《论语》学而第一

1·1 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
1·2 有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。
1·3 子曰：巧言令色，鲜矣仁。
1·4 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
1·5 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
1·6 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
1·7 子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
1·8 子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。
1·9 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
1·10 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。
1·11 子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于。父之道，可谓孝矣。
1·12 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
1·13 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
1·14 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
1·15 子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
1·16 子曰：不患人之不己知，患不知人也。