《论语》宪问第十四

14·1 宪问耻。子曰：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
14·2 克伐怨欲不行焉，可以为仁矣。子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。
14·3 子曰：士而怀居，不足以为士矣。
14·4 子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
14·5 子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
14·6 南宫适问于孔子曰：羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。夫子不答。南宫适出，子曰：君子哉若人，尚德哉若人。
14·7 子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
14·8 子曰：爱之，能勿劳乎；忠焉，能勿诲乎。
14·9 子曰：为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。
14·10 或问子产。子曰：惠人也。问子西。曰：彼哉彼哉。问管仲。曰：人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。
14·11 子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
14·12 子曰：孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。
14·13 子路问成人。子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。曰今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
14·14 子问公叔文子于公明贾曰：信乎夫子不言不笑不取乎。公明贾对曰：以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。子曰：其然，岂其然乎。
14·15 子曰：臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。
14·16 子曰：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。
14·17 子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰未仁乎。子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。
14·18 子贡曰：管仲非仁者与。桓公杀公子纠，不能死，又相之。子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。
14·19 公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之曰：可以为文矣。
14·20 子言卫灵公之无道也，康子曰：夫如是，奚而不丧。孔子曰：仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧。
14·21 子曰：其言之不怍，则为之也难。
14·22 陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：陈恒弑其君，请讨之。公曰：告夫三子。孔子曰：以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰告夫三子者。之三子告，不可。孔子曰：以吾从大夫之后，不敢不告也。
14·23 子路问事君。子曰：勿欺也，而犯之。
14·24 子曰：古之学者为己，今之学者为人。
14·25 伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉。曰夫子何为。对曰夫子欲寡其过而未能也。使者出。子曰：使乎使乎。
14·26 子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：君子思不出其位。
14·27 子曰：君子耻其言而过其行。
14·28 子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。
14·29 子贡方人。子曰：赐也贤乎哉，夫我则不暇。
14·30 子曰：不患人之不己知，患其不能也。
14·31 子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎。
14·32 微生亩谓孔子曰：丘何为是栖栖者与。无乃为佞乎。孔子曰：非敢为佞也，疾固也。
14·33 子曰：骥不称其力，称其德也。
14·34 或曰：以德报怨，何如。子曰：何以报德。以直报怨，以德报德。
14·35 子曰：莫我知也夫。子贡曰：何为其莫知子也。子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎。
14·36 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。子曰：道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何。
14·37 子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。子曰：作者七人矣。
14·38 子路宿于石门。晨门曰：奚自。子路曰自孔氏。曰是知其不可而为之者与。
14·39 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰有心哉击磬乎。既而曰鄙哉硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。子曰：果哉末之难矣。
14·40 子张曰：书云高宗谅阴，三年不言。何谓也。子曰：何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。
14·41 子曰：上好礼，则民易使也。
14·42 子路问君子。子曰：修己以敬。曰如斯而已乎。曰修己以安人。曰如斯而已乎。曰修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。
14·43 原壤夷俟。子曰：幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫。
14·44 阙党童子将命。或问之曰益者与。子曰：吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。