《论语》颜渊第十二

12·1 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。
12·2 仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。
12·3 司马牛问仁。子曰：仁者，其言也讱。曰：其言也讱，斯谓之仁矣乎。子曰：为之难，言之得无讱乎。
12·4 司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子矣乎。子曰：内省不疚，夫何忧何惧。
12·5 司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。
12·6 子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。
12·7 子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先。曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
12·8 棘子成曰：君子质而已矣，何以文为。子贡曰：惜乎夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
12·9 哀公问于有若曰：年饥，用不足，如之何。有若对曰：盍彻乎。曰：二，吾犹不足，如之何其彻也。对曰：百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足。
12·10 子张问崇德辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦祗以异。
12·11 齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉。信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸。
12·12 子曰：片言可以折狱者，其由也与。子路无宿诺。
12·13 子曰：听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。
12·14 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。
12·15 子曰：博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
12·16 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
12·17 季康子问政于孔子。孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正。
12·18 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。
12·19 季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如。孔子对曰：子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。
12·20 子张问：士何如斯可谓之达矣。子曰：何哉，尔所谓达者。子张对曰：在邦必闻，在家必闻。子曰：是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。
12·21 樊迟从游于舞雩之下，曰：敢问崇德，修慝，辨惑。子曰：善哉问。先事后得，非崇德与。攻其恶，无攻人之恶，非修慝与。一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与。
12·22 樊迟问仁。子曰：爱人。问知。子曰：知人。樊迟未达。子曰：举直错诸枉，能使枉者直。樊迟退，见子夏曰：乡也吾见于夫子而问知，子曰举直错诸枉，能使枉者直，何谓也。子夏曰：富哉言乎。舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
12·23 子贡问友。子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
12·24 曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。