闻一知十

【原文】出自《论语》
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”

【译文】
孔子对子贡说：“你与颜回，谁强？”子贡回答说：“我哪敢比颜回？他听到一件事，便推知十件事；我听了一件，才推知两件。”孔子说：“是不如他，我与你都不如他！”

一是为什么孔夫子这么问呢？子贡的特点是能说会道好提问，言语功夫好，有口才。他有一个缺点，总评价人，喜欢与别人比较。就好像练武之人，见个会武术的就想比试一下。他见个修道的，就想对比一下谁的境界高。所以，孔夫子借机问他与颜回谁高？听他回答，孔夫子挺满意，觉得他还有自知之明。同时，承认自己也不如颜回，也是对子贡的安慰鼓励。另一层，孔夫子曾说，“吾与回言终日，不违如愚。”他整天教诲颜回，颜回从来不反驳，就好像很愚笨一样。为什么不反驳、不提问？因为颜回一听就懂，懂了就赶快去照着做了。而且颜回箪食瓢饮、不改其乐，处贫困之中自得其乐，从不被外界所困扰。相反，子贡很有钱，善于经商理财，每每有攀比之心。孔夫子这一问，也是让他向颜回好好学习。

二是闻一知十与知二有什么区别？十，指事物的全部。二，指触类旁通。闻一知十，了悟“一即一切，一切即一”，见到一而知道全部。闻一知二，可以触类旁通，举一反三。我觉得也可以理解为，闻一方面，而知道它的反面。就好像老师教导我们什么是美，我们可以知晓什么是丑，辩证地认识事物。

三是孔夫子难道也不如颜回吗？子贡说他比不上颜回，孔夫子听了一定很高兴，觉得孺子可教。而且夫子立即表态，他也比不上颜回。这可以理解为夫子自谦，符合“三人行必有我师焉”。古人以此揣测，如果孔夫子问颜回，他与子贡谁更高一些，颜回的回答也必然是子贡更高一些。这是为什么？高人的眼里，看到的都是别人的优点。正所谓佛的眼里众生皆佛。只有这样才能生出慈悲之心，也即是仁心。