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15·1 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。15·2 子曰：赐也，女以予为多学而识之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。15·3 子曰：由，知德... 全文
04-03 18:10 来自版块 - 学习
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14·1 宪问耻。子曰：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。14·2 克伐怨欲不行焉，可以为仁矣。子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。14·3 子曰：士而怀居，不足以为士矣。14·4 子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。14·5 子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不... 全文
04-02 13:41 来自版块 - 学习
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13·1 子路问政。子曰：先之劳之。请益。曰：无倦。13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，举贤才。曰：焉知贤才而举之。曰：举尔所知，尔所不知，人其舍诸。13·3 子路曰：卫君待子而为政，子将奚先。子曰：必也正名乎。子路曰：有是哉，子之迂也。奚其正。子曰：野哉由也。君... 全文
04-02 13:39 来自版块 - 学习
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12·1 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。12·2 仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓... 全文
04-02 13:38 来自版块 - 学习
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11·1 子曰：先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。11·2 子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。11·3 子曰：回也非助我者也，于吾言无所不说。11·4 子曰：孝哉闵子骞... 全文
03-29 19:00 来自版块 - 学习
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10·1 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。10·2 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。10·3 君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也，趋进，翼如也。宾退，必复命曰：宾不顾矣。10·4... 全文
03-29 18:59 来自版块 - 学习
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9·1 子罕言利与命与仁。9·2 达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。9·3 子曰：麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。9·4 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。9·5 子畏于匡，曰：文... 全文
03-29 18:57 来自版块 - 学习
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8·1 子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。8·2 子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。8·3 曾子有疾，召门弟子曰：启予足！启予手！《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免... 全文
03-25 18:11 来自版块 - 学习
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7·1 子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。7·2 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？7·3 子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。7·4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。7·5 子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。7·6 子曰：志于道，据... 全文
03-25 18:10 来自版块 - 学习
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6·1 子曰：雍也可使南面。6·2 仲弓问子桑伯子。子曰：可也，简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。6·3 哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。6·4 子华使于齐，冉子... 全文
03-25 09:52 来自版块 - 学习
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5·1 子谓公冶长：可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。5·2 子谓南容：邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。5·3 子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？5·4 子贡问曰：赐也何如？子曰：女，器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。5·5 或曰：雍也仁而不佞。子... 全文
03-25 09:50 来自版块 - 学习
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4·1 子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？4·2 子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。4·3 子曰：唯仁者能好人，能恶人。4·4 子曰：苟志于仁矣，无恶也。4·5 子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也... 全文
03-23 19:09 来自版块 - 学习
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3·1 孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？3·2 三家者以《雍》彻。子曰：相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？3·3 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？3·4 林放问礼之本。子曰：大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。3·5 子曰：夷狄之有君，不如诸... 全文
03-23 19:08 来自版块 - 学习
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2·1 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。2·2 子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。2·3 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。2·4 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩... 全文
03-23 13:53 来自版块 - 学习
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1·1 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？1·2 有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。1·3 子曰：巧言令色，鲜矣仁。1·4 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋... 全文
03-23 13:47 来自版块 - 学习
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原指建筑中起支撑作用的柱子，后引申比喻中坚力量或支撑性事物。例：桥梁支柱；经济支柱；精神支柱。“中流砥柱”原指立于黄河之中的砥柱山（中流：河流中央。砥柱：砥柱山，在河南省三门峡市），后比喻坚强的能起支柱作用的人或集体。
03-19 14:02 来自版块 - 学习
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钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù），钟：汇聚、集中；毓：孕育、产生。意思：指凝聚天地灵气、孕育优秀人才的现象，多用于形容山川秀美且人才辈出之地。美好的自然环境产生优秀的人物。近义词：人杰地灵 、鸾翔凤集 、地灵人杰。联想：弟子规的作者，清朝·李毓秀。
03-18 18:27 来自版块 - 学习
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【原文】摘自《中庸·第二十章》人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。【译文】别人做一次就能做到的，自己做一百次的努力去做；别人做十次就能做到的，自己做一千次的努力去做。如果能够按此道而行，虽然愚笨也一定能够明智，虽然柔弱也一定能够刚强起来。愚不一定是... 全文
03-17 12:44 来自版块 - 学习
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【原文】出自《论语》子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”【译文】孔子对子贡说：“你与颜回，谁强？”子贡回答说：“我哪敢比颜回？他听到一件事，便推知十件事；我听了一件，才推知两件。”孔子说：“是不如他... 全文
03-16 18:53 来自版块 - 学习
