ilovexiqiao的个人空间

ilovexiqiao： 孝弟也者，其为仁之本与

出自《论语·学而》篇有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【释义】有子说：“孝敬父母、尊敬师长，却好犯上的人，少极了；不好犯上，却好作乱的人，绝对没有。做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正... 全文

2025-02-28 14:08 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 夫孝，德之本也，教之所由生也

出自《孝经·开宗明义章第一》【原文】仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝... 全文

2025-02-27 17:47 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 绍隆

绍隆shào lónɡ，意思是继承发扬。如'绍隆三宝'，即继承佛、法、僧三宝并使兴隆之意。

2025-02-27 10:38 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 三年知进退，十年见高低

非三天五天、三年五年，而是一辈子的事，勿让人一句话考倒。

2025-02-23 18:28 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 金声玉振

该成语出自《孟子·万章下》【原文】“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”【释义】金：指钟。玉：指磬。“金声”“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磬（玉振）告终。孟子以此象征孔... 全文

2025-02-23 17:54 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 吾道一以貫之

【原文】子曰：「参乎！吾道一以贯之。」曾子曰：「唯。」子出。门人问曰：「何谓也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」【释义】孔子说：「参啊！我所行的大道用一主旨来贯通之。」曾子回答：「是的。」孔子走后，其他学生问：「这是什么意思？」曾子说：「夫子的大道，就是忠和恕。」参：曾子之名... 全文

2025-02-23 13:19 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 一指之师终北面，一世师生万万年

终：始终，一直。北面：古代臣子朝见君主时面向北方的礼仪；拜人为师，行弟子敬师之礼。一指之师：指点你C生L死的明师。【释义】一日为师，终身为师。能在这一世结上师生之缘，此道义之情、师生之谊乃是万八年长存的。

2025-02-21 16:17 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 万一

【释义】1. 万分之一。[例]再多的钱财也无法报答父母恩情于万一。报答于万一。比喻恩情广大。“滴水之恩，当涌泉相报。”不能报答一万，也可报答万一；不能报答万一，也要常怀感恩之心。2. 表示可能性极小。[例]唯恐睡过了头，我准备了三个闹钟以防万一。3. 表示假设可能性极小的连结词。... 全文

2025-02-20 19:18 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 发菩提心

菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心（ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí）”的简称。“菩提”二字，是印度的梵语，翻译为“觉”，也就是成佛的意思。“发”者，是发起。故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一... 全文

2025-02-20 17:17 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 佛教中四大菩萨代表什么

菩萨，是菩提萨埵的略称，意思是觉有情或引渡众生，修持大乘六度，求无上菩提，利益众生，于未来成就佛果的修行者。大悲：观音菩萨，普陀山大智：文殊菩萨，五台山大行：普贤菩萨，峨眉山大愿：地藏菩萨，九华山

2025-02-18 18:41 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 佛说三乘法，又言最上乘

智常一日问师曰：佛说三乘法，又言最上乘，弟子未解，愿为教授。师曰：汝观自本心，莫着外法相。法无四乘，人心自有等差。见闻转诵，是小乘；悟法解义，是中乘；依法修行，是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。乘是行义，不在口争，汝须自修，莫问吾也，一切时中，自... 全文

2025-02-16 23:06 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 千教万教教人求真，千学万学学做真人

出自我国著名教育家陶行知的1943年《百侯中学校歌》：源头活水，逝如梅河；廓岭凌云，无或蹉跎；生辰美吉，树人已多；千灾万难，如琢如磨；金刚坚利，克服凶倭；与国同寿，与民同歌。手脑双敲，未知之门；岁寒松柏，求仁得仁；千教万教，教人求真；千学万学，学做真人；努力创造，始败终成；文化为... 全文

2025-02-16 17:59 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 点亮智慧明灯

人生之课题，借事磨炼，面对挫折。 人生之意义，造福人群，道风传德。 人生之必经，先苦后甘，精雕细琢。 人生之究竟，觉醒本性，生死解脱。修行之发愿，自渡渡人，无私无我。 修行之功课，真性不变，破妄无着。 修行之历程，六度万行，慈悲喜舍。 修行之目的，观照般若，见性成佛。修行人生细探... 全文

2025-02-14 14:23 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 美大圣神

美大圣神：指人道德完善的四种境界。【原文】出自《孟子·尽心下》「何谓善？何谓信？」曰： 「可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。」【释义】「什么叫善？什么叫信呢？」孟子回答：「心中对美好的向往，那个称之为「善」，而自己喜欢这... 全文

2025-02-13 16:32 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 浩然之气

出自《孟子·公孙丑上》：「敢问夫子恶乎长？」 曰：「我知言，我善养吾浩然之气。」 「敢问何谓浩然之气？」 曰：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之闲。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰告子未尝知义，以其外... 全文

2025-02-13 09:25 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 《般若波罗蜜多心经》

guān zì zài pú sà 观 自 在 菩 萨 xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 照 见 五 蕴 皆 空dù yí qiè kǔ è 度 一 切 苦 ... 全文

2025-02-12 14:17 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 儒家五圣

至圣：孔子、复圣：颜子（颜回）、宗圣：曾子（曾参shen）、述圣：子思（孔伋ji）、亚圣：孟子（孟轲）。这就是 儒家五圣。孔子的思想学说由曾参传 子思，子思的门人再传孟子。因其思想相继相承，故被称为“道统”。其中，颜回中年早逝，其他四位圣人都有经典著作传世：孔子的《论语》（由孔子... 全文

2025-02-11 23:46 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 四端之心

孟子提出“四心”说：恻隐之心，仁之端也；羞恶(wu)之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。此四心，是孟子伦理思想的核心，他认为人人与生俱来皆有四心，它们是仁、义、礼、智四种德性的发端，简称四端。

2025-02-10 22:29 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： “诸相非相”与“实相无相”

相，是什么？是眼所见，是耳所闻，是鼻所嗅，是舌所尝，是身所触，是意所念。于起心动念处生，一切皆不离此。四相：我相，人相，众生相，寿者相。诸相非相：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。实相无相：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。无... 全文

2025-02-09 23:37 来自版块 - 学习

ilovexiqiao： 穷则独善其身，达则兼善天下

出自于《孟子·尽心上》孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达... 全文

2025-02-09 11:19 来自版块 - 学习